根據衛生署統計，去年台灣自殺人數為3195人，位居十大死亡原因第九名，其中十五至二十四歲的青少年自殺死亡人數高達二百二十三人。

中華學術院基督教研究所德生堂教會牧師，也是中國文化大學華岡團契輔導──錢玉舜牧師，針對此現象特別提出呼籲：「不要忽略了徬徨青少年的煩惱，要盡力為這些受傷的青春生命尋求救贖。」

錢牧師表示，一般人總以為青春是洋溢著歡樂的年紀，卻忽略了在大環境壓力下隱含著許多煩惱，升學的壓力、感情的困擾、求職的挫折、親情的疏離衝突......等，日積月累，往往成為無形殺手，啃噬青少年的身心，尤其對離鄉背井在外求學的學生更是危險，因此適時給予青少年關懷協助，是非常迫切的。

德生堂教會是文化大學創辦人張其昀博士創立的，華岡團契則是德生堂教會輔導文大學生的團契。目前教會中有教友一百餘名，其中學生約八十名，多半都是家住中南部、隻身北上求學的學生。當他們在感情、學業、工作上遇到挫折時，很自然地便向錢牧師傾吐，而錢牧師也總能二十四小時「待命」，隨時給予關懷與協助。

家住高雄，就讀文大史學研究所二年級的莊玉茹，在大三時，由於家中突生變故而陷入經濟困境，不得已去打工籌措學費，卻誤入一家以直銷為幌子的詐欺公司，不但沒賺到工錢，還被騙刷信用卡，負債好幾萬元，痛苦之餘向錢牧師求助。錢牧師為她分析狀況，經由禱告、帶領，她終於勇敢跳出泥淖，離開那家公司，揮別一段惡夢般的日子。

一九九八年自文大新聞系畢業的周春福，目前在遠東圖書公司工作，業餘時在德生堂教會服務。他表示，錢牧師是影響他生命的關鍵人物，讓他的個性從內向封閉轉為活潑積極。

周春福說，錢牧師醫治了他心靈的兩大傷口：從小到大，由於父母親愛其他的手足，他心理一直不能平衡，總覺得抑鬱怨懣，而錢牧師的關愛與禱告，讓他知道自己擁有神的恩典，對世間的不平也就逐漸坦然接受。周春福的另一道傷口，是交往多年的女友竟然要求分手，他內心痛苦萬分，後來在錢牧師為雙方一次又一次的協談禱告下，終於放下內心的執著，有勇氣接受分手的事實。

二○○○年自文大兒童福利系畢業、目前在台灣展望會工作的黃慈惠，從大一就參加華岡團契。她說：「我的原生家庭很破碎，因為缺乏自信和安全感，以致我面對別人時總是很緊張。錢牧師幫助我認識上帝，又像爸爸一樣教導我。」

黃慈惠表示，她畢業後曾經長期失業，嚴重失眠，生命處於低谷，甚至去看精神科醫生。而那段時間，錢牧師和師母總是耐心地陪伴她，等候她從谷底裡站起來。「他們那種無盡包容的愛，使我了解在幫助別人時，要耐心等候，讓傷口以自己的方式慢慢癒合，而且永不放棄希望。」

錢玉舜會走上傳道人的路，與他少年時多病有關。錢玉舜一九六八年在台南縣善化鎮出生，國中時便參加善化鎮聖教會。當時聖教會的汪冬和牧師是他的啟蒙者，汪冬和三十來歲的年紀，卻放棄在都市的大好前途，帶著妻兒埋身鄉下，照顧窮困樸拙的鎮民。錢牧師高中時，泌尿系統出問題，進出醫院十來次，幾乎每次住院開刀，在第一時間，汪冬和牧師就趕到醫院來照顧他，為他禱告。他說：「汪牧師為教友不計代價的付出，是我的榜樣，讓我發願成為一名牧師，希望能像他一樣幫助很多的人。」

錢牧師的父親錢希模，是一名上尉退役的老兵，退休後為了負擔沈重的家計，便在民間工廠擔任警衛，一方面工作，一方面照顧經常插著導尿管的錢玉舜。後來錢希模因為身體不好不能值夜班，而被老闆辭退，自此消沈，鬱鬱寡歡而病故。父親的辭世，讓錢牧師猛省到親情的可貴，若能在父親生前多表達對他的關愛，或許父親能多活些日子。為此，錢牧師非常重視親情倫理關係的輔導，認為愛可以彌補生命的缺憾。

一九九○年錢玉舜自文大哲學系畢業後，即進入華岡團契擔任輔導，同時擔任德生堂教會的助理傳道。一九九三年與教會姊妹黃瑞敏結婚。這一對經由上帝祝福而相識相愛的夫妻，在傳道路上相依互補，同心同行。

錢牧師在神學道路上不斷精進，目前正進修博士學位中。一九九七年元月他正式被按立牧師，從此便立志如聖經上所說的那粒埋在土裡的麥子，要結出無數麥子。他要植根在陽明山，服務社區居民及文大師生。他更盼望有一天能建立一座功能健全的教會。德生堂教會現在聚會的地方是向文大暫借教室使用，目前會務運作尚有賴其它團體的奉獻，因此他希望三年內教會能自給自足，同時能在五年後儲下建堂的基金，讓弟兄姊妹有一個屬於自己的家。

目前兼任中華民國牧者訓練中心理事的錢玉舜說：「為神的國度作育英才，將他們帶到上帝的面前，讓他們自己經歷上帝的愛，就是我最大的喜樂了。」他深信在上帝的祝福下，一切盼望都會實現的。